Biografía de Amy Kirby Post

Vida temprana

Amy Kirby (1802 – 29 de enero de 1889) basó su defensa de los derechos de la mujer y la abolición en su fe cuáquera. No es tan conocida como otros activistas antiesclavistas, pero era muy conocida en su época. Amy Kirby nació en Nueva York de Joseph y Mary Kirby, granjeros activos en la fe religiosa cuáquera. Esta fe inspiró a la joven Amy a confiar en su «luz interior». La hermana de Amy, Hannah, se había casado con Isaac Post, un farmacéutico, y se mudaron a otra parte de Nueva York en 1823. El prometido de Amy Post murió en 1825, y ella se mudó a la casa de Hannah para cuidar de Hannah en su última enfermedad, y se quedó para cuidar del viudo y de los dos hijos de su hermana.

Matrimonio

Amy e Isaac se casaron en 1829, y Amy tuvo cuatro hijos en su matrimonio, el último nacido en 1847. Amy e Isaac trabajaban en la rama hicksite de los cuáqueros, que enfatizaba la luz interior, no las autoridades eclesiásticas, como autoridad espiritual. The Posts, junto con la hermana de Isaac, Sarah, se mudaron en 1836 a Rochester, Nueva York, donde se unieron a una reunión de cuáqueros que buscaba la igualdad entre hombres y mujeres. Isaac Post abrió una farmacia.

Trabajo contra la esclavitud

Insatisfecha con su reunión con los cuáqueros por no tomar una posición suficientemente fuerte contra la esclavitud, Amy Post firmó una petición antiesclavista en 1837, y luego con su marido ayudó a fundar una Sociedad Antiesclavista local. Reunió su trabajo de reforma antiesclavista y su fe religiosa, aunque la reunión de los Cuáqueros se mostró escéptica sobre su participación «mundana».

El creciente compromiso con la causa antiesclavista

Los Correos se enfrentaron a una crisis financiera en la década de 1840, y después de que su hija de tres años muriera de forma dolorosa, dejaron de asistir a las reuniones de los cuáqueros. (Un hijastro y su hijo también murieron antes de los cinco años). Amy Post se involucró más activamente en la actividad antiesclavista, asociándose con el ala del movimiento liderado por William Lloyd Garrison.

Los Cuáqueros Progresivos y los Derechos de la Mujer

Ella alojaba a los oradores visitantes sobre la abolición y también escondía a los esclavos fugitivos. The Posts recibió a Frederick Douglass en un viaje a Rochester en 1842, y acreditaron su amistad con su posterior elección de mudarse a Rochester para editar el North Star, un periódico abolicionista. Junto con otros, entre ellos Lucretia Mott y Martha Wright, la familia Post ayudó a formar una nueva reunión cuáquera progresista que hizo hincapié en el género y la igualdad y aceptó el activismo «mundano».

Los Correos

Mott, Wright y Elizabeth Cady Stanton se reunieron en julio de 1848 y elaboraron un llamamiento para una convención sobre los derechos de la mujer. Amy Post, su hijastra Mary, y Frederick Douglass estaban entre los de Rochester que asistieron a la convención resultante de 1848 en Seneca Falls. Amy Post y Mary Post firmaron la Declaración de Sentimientos.

Amy Post, Mary Post y varios otros organizaron una convención dos semanas después en Rochester, enfocada en los derechos económicos de la mujer. Los Correos se convirtieron en espiritistas como muchos otros Cuáqueros y bastantes mujeres involucradas en los derechos de la mujer. Isaac se hizo famoso como escritor, canalizando los espíritus de muchos americanos históricos famosos, incluyendo a George Washington y Benjamin Franklin.

Harriet Jacobs

Amy Post comenzó a centrar sus esfuerzos de nuevo en el movimiento abolicionista, aunque también siguió conectada con la defensa de los derechos de la mujer. Conoció a Harriet Jacobs en Rochester, y mantuvo correspondencia con ella. Instó a Jacobs a que publicara la historia de su vida. Ella fue una de las que atestiguó el carácter de Jacobs al publicar su autobiografía.

Comportamiento escandaloso

Amy Post fue una de las mujeres que adoptó el disfraz de florero, y el alcohol y el tabaco no estaban permitidos en su casa. Ella e Isaac socializaron con amigos de color, a pesar de que algunos vecinos se escandalizaron por tal amistad interracial. Durante y después de la Guerra Civil. Una vez que estalló la Guerra Civil, Amy Post fue una de las que trabajó para mantener la Unión dirigida hacia la abolición de la esclavitud. Recaudó fondos para los esclavos de «contrabando».

Más tarde en la vida

Después del final de la guerra, se unió a la Asociación para la Igualdad de Derechos y luego, cuando el movimiento del sufragio se dividió, se convirtió en parte de la Asociación Nacional del Sufragio Femenino. En 1872, pocos meses después de enviudar, se unió a las muchas mujeres de Rochester, incluyendo a su vecina Susan B. Anthony, que intentaron votar, para tratar de probar que la Constitución ya permitía a las mujeres votar. Cuando Post murió en Rochester, su funeral se celebró en la Primera Sociedad Unitaria. Su amiga Lucy Colman escribió en su honor: «Estando muerta, ¡aún habla! Escuchemos, hermanas mías, posiblemente encontremos eco en nuestros propios corazones».

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